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在电视剧《大明王朝1566》中，波及下属给上级耸峙的剧情共有三段：

一是，前杭州知府马宁远给胡宗宪送两盒老山参，耸峙到手，但到手的原因并非马宁远耸峙的谈行高，而是胡宗宪顾及老下属马宁远的颜面，拼凑收下了。

礼诚然送出去了，但若在履行职场之中，这份礼送的还不如不送，因为这份礼所达到的截至是消而非长——没增长二东谈主的厚谊，反倒消耗了互相的情分。

二是，淳安县王牢头给海瑞耸峙，耸峙未到手不说，先吃了海瑞家东谈主的闭门羹，随后又当着海瑞的面自扇两个嘴巴赔罪，真可谓是偷鸡不成蚀把米，没讨到率领的欢心，还刷低了在率领心中的印象分。

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三是，淳安田县丞给海瑞耸峙，诚然海瑞叫田县丞在其俸禄里扣除这份礼物的虚耗，但礼却实实在在送成了。

也由此，海瑞不仅要承田县丞的这份情，还在收礼之后，与田县丞话了几句家常。

为何三东谈主耸峙，截至各有不同，尤其是体育游戏app平台为何王牢头耸峙被拒，而田县丞却能把礼送出去？

这其中所波及到的，即是耸峙的学问与谈行。

王牢头耸峙

先看王牢头是怎样耸峙的。

海瑞回家，刚巧看到王牢头被拒门外，海瑞头向王牢头死后一排，一大块猪肉正搁在地上，顷刻间就泄漏了王牢头是来耸峙的。

王牢头丧着脸回身去拎肉，昂首看到了海瑞，丧着的大脸刹那间绽放扭出了花，极为取悦的一手拎肉下跪说谈：

“呦，堂尊总结了！小的给堂尊行礼，堂尊，您一谈遏制了。”

见王牢头如斯情态，海瑞不动声色，明知故问谈：

“你到这里来干什么？”

接下来即是王牢头耸峙所犯的第一忌——“别扭”的耸峙格调（情态）。

王牢头听海瑞问其来意，自知话题要波及到“耸峙”一事，他脸上取悦的笑貌不减，扭抓且不好真谛地渐渐起身。

王牢头未尝启齿，这一番让东谈主嗅觉极为别扭的格调，就依然奠定了此礼很难送出去。

为何？

王牢头扭抓的这种不天然的格调（情态），响应出了一个信息——往轻了说，会让东谈主嗅觉到咫尺的活动不正派、不对理；往重了说，会让东谈主以为咫尺的活动污秽空洞、蝇营狗苟。

当事东谈主两边领受到这种信息，例必会在两东谈主之间产生一种难熬的氛围，此时，别说海瑞不想收这份礼，就是想收也不成去收了。

这是第一忌，王牢头所犯的第二忌即是王牢头耸峙的说辞。

王牢头边不天然的起身，边说谈：

“也莫得别的真谛，我就是买了点薄敬，想贡献贡献太夫东谈主，谁料想她东谈主家……”

王牢头的话说到“薄敬”的那一刻，海瑞就不自发地皱了下眉头，随后低下了头，其中对王牢头的反感更甚，也因此，王牢头的话尚未说完就被海瑞千里着脸打断了。

为何海瑞如斯反感？

先看王牢头第一句话“也莫得别的真谛”。

这句话听起来是正常的，是在讲解我方的活动莫得其他的真谛，可这种讲解自己就是暗意我方的活动有其他的真谛，是在耸峙、贿赂。

尤其是在海瑞的问话中，既不带有“你这种活动是什么真谛”的提问，也不带有“你是这个真谛，如故阿谁真谛”的选拔问，那么王牢头的这句话岂不是过剩，容易让东谈主乱想。

再看王牢头接下来的两句话“我就是买了点薄敬”“想贡献贡献太夫东谈主”。

这两句话中有两个犯讳的字眼——一是“薄”，二是“贡献”。

在耸峙中，惟有礼真的很重的技术，怕对方一时难以禁受，提“薄礼”二字来裁减对方禁受的压力，是有道理的。

不然此字眼毫无道理，除非两边的交情本就很深，而礼确乎很轻，明言“礼薄”，是为了凸现二情面深，武艺达到“礼轻人意重”的截至。

而“贡献”二字，江湖味太重不说，其字眼自己在耸峙之中就暗含负面的颜色，容易将耸峙一事引入不好的欲望。

毕竟，咱们擅自里常常会说“你过节没贡献率领点”之类的话，却很少听东谈主会在耸峙时说“率领，这是贡献你的”这类的话。

很光显，后者那样的话一听就会让东谈主以为别扭。

天然，电视剧里耸峙的场景倒是常常出现这类的字眼，那是脚色及情节的颜色的需要，以此来体现东谈主物及活动的负面颜色。

而王牢头的临了一句“谁料想她老东谈主家”，更绝。

天然，能意会王牢头想要抒发的真谛是想说，他的好意被老东谈主家阻隔了，可让东谈主听起来，反倒有一种抑遏老东谈主家的意味……

海瑞打断王牢头的话说，随后说谈：

“告诉你两札记着了，并转告衙门里的公东谈主。第一，以后任何东谈主不许给我家东谈主送东西；第二，我姓海，祖上全名叫海达尔，尊奉回教，从来不食猪肉。”

（第二条援用原著，因有所争议被剧中删减。）

从海瑞的话中也不错看出，王牢头耸峙所犯的第三忌：耸峙前没作念好作业，所送的东西犯了忌讳。

王牢头听完海瑞的话，自知这次礼不仅送不出去，没准还会惹怒海瑞，赶忙自掌两个嘴巴来谈歉。

幸得海瑞并非吝惜之东谈主，谈了声“目前知谈就好”，便让王牢头离开了……

田县丞耸峙

再来看田县丞是怎样耸峙的。

田县丞拎着食盒，刚巧撞见海瑞从家中出来。

二东谈主一碰头，海瑞指着食盒，问了田县丞一句跟见王牢头雷同的话：

“田县丞，你这是干什么？”

濒临海瑞的问话，先看田县丞的格调（情态）——

田县丞既不取悦，也不焦灼，大方天然地将食盒伸向海瑞，一连串的作为情态极为谐和，让东谈主嗅觉不到一点这是在耸峙的嗅觉，反倒像在作念一件极为合理正派的事。

这让海瑞莫得任何的反感，二东谈主之间的氛围也绝顶天然。

再看田县丞的修起，也就是耸峙的说辞——

田县丞一册肃肃地说：

“堂尊，这不是给你的，该到吃晚饭的技术了，这是给李御医送来的。”

说完这番话，田县丞含笑着把食盒又向海瑞递了畴昔。

田县丞这一番话看似平常，实质上比王牢头有水平得多。

田县丞滥觞一句“这不是给你的”，后发制东谈主地打劫了海瑞阻隔的权益，不是给你的，你又怎样替他东谈主阻隔呢？

而田县丞接下来的话，不仅标明了耸峙的对象，还给出了一个相宜的意义：我来给李御医送饭，因为快到吃晚饭的技术了。

随后，田县丞看海瑞还有所夷犹，所说的话更是华贵：

“啊呀，堂尊宽解，知谈堂尊家里尊奉的是回教，这里仅仅一条鱼、一盘牛肉和一壶米酒。”

说完，田县丞含笑着再次将食盒递向海瑞，海瑞顺遂就接了下来。

海瑞的夷犹是担忧田县丞送的饭菜犯讳吗？

不，即便有这方面的担忧，亦然次要的，田县丞天然泄漏这少许，但他机灵就机灵在了这里，一句口吻词“啊呀”，在拉进了二东谈主相干的同期，抒发了一种你多虑的格调。

随后，田县丞提到“知谈堂尊家里尊奉的是回教”，不仅为海瑞寻了一个台阶让其收礼，还波折抒发了他的情意与忠诚。

临了，田县丞强调食盒里装着是什么，是波折的在抒发“礼轻”，以便裁减海瑞收礼的压力。

在统共耸峙的经过中，田县丞格调天然，耸峙的说辞合理，所送的礼物安妥，是以，海瑞会快慰的收下，并诚挚地向田县丞谈谢：

“让你驰念了。”

此时，再细致王牢头耸峙的那一番经过，上下立见，已无需再赘言批驳。

到这里，可能有东谈主会说：其实田县丞的礼也仅仅到手送出去了一半，毕竟这顿饭的钱最终如故从海瑞的俸禄里扣的，而田县丞也本旨了。

对此，只可说一些东谈主对“耸峙”这一活动的曲解实在是太多太多了。

耸峙送的究竟是什么？

耸峙送的是什么？

若是你单纯的认为，耸峙送的就是钱，那么认为田县丞耸峙只到手送出去了一半，那是正常的。

可实质上，耸峙送的是情，而非钱。

（在这里要补充一下，耸峙与求东谈主干事送钱是不同的，前者是“有来有往”的生意，后者那是“贿赂”。）

惟有确凿意会耸峙的内涵，才会领悟礼要怎样去送，也武艺把礼送出去，而惟有对方禁受了你送的礼，二东谈主的情才会运转。

在情面社会，耸峙是一件可大可小的事，小到一又友之间的战争，大到有些事非“情到浓时”，武艺水到渠成。

是以，从古于今，耸峙齐是一门学问，隐含着一个东谈主酬酢谈行的浅深。

而在耸峙的这件事中，好多东谈主从一运转就踏入了误区：比如纠结于礼物的轻重，比如苦闷于耸峙时该找的意义等等。

先说礼物轻重的问题。

在剧中，咱们不错看出田县丞所送的礼并不比王牢头送的礼重，那为何海瑞会收田县丞的礼，而不收王牢头的礼呢？

在这其中，最要津的少许即是：礼物的轻重不蹙迫，礼物送的安妥更蹙迫！

好多东谈主齐存在这个误区，以为耸峙和买东西雷同，要“只选贵的，不选对的”，这是诞妄的。

履行生计中，所送的礼越重，对方禁受的样貌压力也就越大，这少许不仅适用于职场，在一又友日常相处中亦然雷同。

举个最浮浅的例子，一又友送你一个手机壳，你敢收，你也会以为粗鲁；可一朝一又友送你一部手机，尤其是所谓的“遥遥杰出”，试问你松驰敢收吗？

即便你不得已收了下来，心中的压力也一定不小。

为何？

意义很浮浅，若是对方送你的是手机壳，你会泄漏两点，一是，这份礼好还，二是，即便有所求也绝非大事，你也好办。可一朝送你的是手机，这两点齐会成为你的压力。

在任场亦然这么。

一朝你真给率领送了一份重礼，率领松驰是真不敢接的。在平常生意中，在节日的情面往来中，你陡然送了率领一份“重礼”，这统统是给率领送一个“惊吓”——他例必会想考你所求的是什么，毕竟在学问中，礼的轻重等同于耸峙的策画。

是以，既然耸峙送的是情，是缔造情，那么就不该研讨礼的轻重，要点要放在安妥之上。

而这个安妥，就是“中和”，而所谓的“中和”，不是一些东谈主意会的“不上不下”“不左不右”“一碗水端平”“不高不低”的平淡、圆滑，其精髓要义掐在于安妥、准确、相宜。

礼送的安妥，就不会让收礼的东谈主以为突兀、千里重、压力大，而是天然、舒坦。

具体来说，就是所送的礼与所要杀青的策画一致，别休想“礼重”干事越妥，好多技术只会此地无银三百两。尤其是日常礼仪性的礼，万不成以“礼重”来讨对方闲暇，最好的法式以对方最容易禁受的进度为宜。

总结来说，就是礼物的轻蹙迫研讨对方的感受，而非研讨我方的倡导。

而耸峙的意义亦然如斯——

所谓耸峙最好的说辞与意义，不是你说的怎样漂亮，也非你的意义对方何等不好推辞，而是要研讨什么意义，对方最容易禁受。

就像在剧中，王牢头给出的意义是“贡献太夫东谈主”，而田县丞给出的意义是“给李御医送饭”，关于以正直标榜的海瑞来说，前者是万不成禁受的，别说是几斤肉，就是拎来几头猪，海瑞也例必会阻隔，此后者所给的意义，恰在海瑞可禁受，也最容易禁受的鸿沟之内。

是以说，田县丞远比王牢头的谈行深得多，至少在这少许上是这么。

至于为何说马宁远给胡宗宪送的礼不如不送，抛开马宁远耸峙是因为心中有愧这少许不谈，马宁远所送的礼不仅重了，况且所找的意义也不安妥——

在胡宗宪问马宁远拿的是什么东西时，马宁远如斯说谈：

“两支山参，我知谈你不许咱们给你送东西，莫得别的真谛，实在是这一向看着你瘦得太多了……”

马宁远说的技术很动情，可犯讳的东西不少，其中最蹙迫的少许即是：马宁远在耸峙中，把“我方”压了进去，也就是说，一朝胡宗宪阻隔收这份礼，不仅驳了下属的颜面，还伤了下属的心。

也因此，从未收过礼的胡宗宪，不得已只可收下了下属的这份礼。可既然是被动收下的，马宁远的这份礼送出去的又哪会是情呢？

结语

上述的分析仅限于电视剧《大明王朝1566》的剧情，一些内容的延展也仅基于日常生计与职场上的情面往来。

虽说，在情面的社会，无意难逃“耸峙”一事，但这毫不是成事的要津，也非奋力的场地。毕竟，确凿能走远的东谈主，到临了所凭借的如故我方，自身若是不硬，其他玩得再溜，也毋庸！

尤其是，耸峙送到临了，虽说送的是情，可确凿送的如故我方——我方的智商，我方的后劲以及我方的品行。

发布于：天津市